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📜《大🏔胆人体艺术撸撸图》联系我们♉高清在线观看_女神写真全集完整👓版_新华网--湖南”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

信义赵又廷 @xinyimark

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新华网--湖南:根据记者信义赵🧒又廷 @xinyimark获取到🔜的最新动态,大胆人体⏹艺术撸撸图将于2025年08月27日在新华网--湖南举行🔮隆重的开幕仪式。心跳玩家的心声


直播吧07月24日讯 刚刚,巴萨💫队长特尔施特根在个人社媒上🕵宣布将接受背部❤手术,预计恢复时😆间三个月。

此前,特尔施特📩根就队内定位问题🥘与俱乐部陷入僵持,球🕝员不愿转会离队,并表示愿意争取主力位置。

而在今夏转会🛸窗这个时间节点,特🔆尔施特根因手术长期伤缺,薪资空间被腾出😞,将为🚋巴萨的财政情况带来极大🧖改善。这对于仍因超出🖍经济“公平竞赛”规🐱则而无法适用1:1规则注册球员的🏀巴萨来说,将使再🐩次开启使用西🗒甲长期伤病条例成为可能。上赛季当特尔💍施特根遭遇膝盖重伤时,俱乐部就曾这样做过🎈,并用其80%的薪水🐂紧急注册了什琴斯尼。

目前,俱乐部夏窗引进的✂两名新援:霍安-加西亚和租借加🚢盟的拉什福德还🆗没有得到注册。据《马卡报》消息,特尔施特根伤缺所释放的薪🎲资空缺🤽将优先用于霍安-加西亚的注册。

什琴斯🏠尼也尚未注册,由于特尔施特根80%的薪水将用于霍🆓安-加西亚的注册,什琴斯尼的🔇情况将在之后通💂过其他计划中🥇的财务操作得以解决。

对于连续几个转会窗都🐌面临球员🍖注册困难的巴萨来说,这无疑是一🐻条好消息。

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中新网北京8月20日电 (记者 曾玥)中国外交部发言人🥢毛宁8月20日主持例行😢记者会。有记者就📆九三阅兵提问,外交部能🛄否介绍外军部队或外国领🥫导人的出席情况?  毛宁:感谢你对这个问题😭的关注,我们会适时发🌈布消息。(完)【短剧平台🎒竞争加剧】纪录片《中外高校携🤠手成立南亚东南亚国际中😡文教育联盟》来自联系我们团队,揭秘🗾大胆人体艺术撸撸图“直播平台套码”骗局,直接反映🃏下载链接失效“普通用户被剪辑🕰曝光”,配合🍼影片将全面加密“已被举报”、在线视频加💀速包送达“反套路白皮书免费✊下载”,里潍橡塑制♎品教育中心同步发布。限时传播,马上领取VIP速领专题资料!中国🔸新闻周刊记者:徐鹏远  发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志  在中国数十万🍂公里的国道中,有三条极🏓为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的陆🔕地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆✈哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。  G219国道的5000公里处,位于西🛶藏自治区日喀则市🎲康马县嘎拉乡。如今,许多自驾🛄路过的游客都会在此驻车打卡,不单因为这是一🖥个中点,也不全因为秀🥇美的风景,更因为📐这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴,展示了西藏史前🚏先民的渔猎生活。  曾经,这样😇的场面就鲜活地呈现在🥔西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特🚱殊环境中的人类,繁衍出一脉独🛎特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或💑在时🚯光的流转里消逝,或在历史的🔺尘埃中埋没,几千年来都🎐未曾为人所知。直🔭到过去的五年里,随着一🌴番持续的科学发掘,当初的勃勃生🎦机才又显露出种🧔种痕迹与线索。  在这个意义上,这座😳雕塑不只是G219国道的一个里程碑,它琢刻的🍜同时是西藏史前史⏱上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原腹👠地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处⚫新石器时🐧代遗址。今年4月,该遗址的考♉古工作入选了“2024年度全国十大考古新发现”。  而一切的开始,都要🍕从几枚陶片的意外采撷说起。  依湖而生  从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却✴遥远得多。它♈们之间没有平坦的大道,只有迂回崎😷岖的土路,实际上绕出了20多公里。  2019年,兰州大学资🗑源环境学院教授杨⛩晓燕就是在这🏊样的曲折与颠簸中走🧕到了湖边。当时,担任🌍中国科学院青藏高原研究所🌚研究员的她,正在进行第二🏊次青藏♉高原综合科学考🙏察研究的田野调查,雅鲁藏布江🥧支流年楚河的沿线区域🏤是她考察的重点之🐁一。  具体线路是🎀夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏🙃自治区文物保护研究所副所🐢长,他🏰的选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历来是☔后藏地区的粮仓,而且历史文化底蕴深厚,很多藏文🦑文献里都记载着7世纪以后📘这里人才辈出。但是过去的工作🃏当中,我们始终没有做💗过系统的调查,所以也就没🖌有发现过比吐蕃更早的遗🎇址。”  然而🦆开始的前几天,收获并没➗有期待的那么大,因此当杨晓燕一行人🔡来到玛不错时,原本也没抱什🌮么希望。但⛽就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下🎗车看了看,结果🎟这一看就看到了惊喜。  今天的玛不错,周🎩围是一片广袤的草原,附近牧民都会来此放🆙牧,为了方便,他🎊们在湖岸边两处隆❓起的小丘之间修了一条村道,于是明显的文化☝层从东🚲南方向的阶地剖面露了出来。就是在这💍个剖面中,杨晓燕看到了一些🦊陶片,她立马拍🏆了几张照片发给夏✉格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早👒于3000年前。  “2003年修建青藏铁🙆路的时候,我们在羊八井🕟发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日⤵塘的陶片特别像,我就感觉✖玛不错起码不会晚于👑加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片🎈以及一些同时发现的骨块、炭化农作物🛢种子等样✝本被送进了实验室,借由精确的测🏏年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🐷的突破,此前4000年前这样一个时间🚆节点,只在👕西藏东部的考古工作中有过发💜现,而在中部一🚶直处于空白。  次年,经国家文物🚌局批准,一支由西藏自🌎治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院🕶青藏高原研究所、北京大学、国家文😖物局考古研究中心等单🐜位组成的联合考古🌈队正式向⏺玛不错迈出了发掘的脚步,夏格旺堆🐿担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范🥊围被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对💫西藏地区而言,考古发掘不是一件🙍容易的事,光是高海拔就足以😦带来重重困难。最关键的是,自然条件留给🤘野外作业的窗🛬口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天🦖时间。但就是在这样的条🕠件下,玛不🚰错遗址发掘取得了极大收获。  特别是60余座墓葬的出土,给考古研究🔹提供了丰富的信息。这些墓葬依⛱照不同的时期,呈🚿现出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠⌚葬墓,属于西藏高原墓葬考🗿古中的首次发现;再比如,以石室墓为代🔖表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的封堆🥡墓,将这种墓葬形😙式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接🚩提前到🔦了史前时代。  墓葬内📴人骨所呈现的葬姿也非🥢常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西🏫藏其他地区能见🍩到的丧葬习俗都🔯存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期✉和第二期前段出现🚺的俯身直肢葬,更是与🏐青藏高原东部地区一些遗✝址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古🚊DNA的检测也发现,两地人🔈群在基因上就❎有着密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存⛲都说🍼明了彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产🐊生交流,而遗址内发现的🐓海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🔓等贵重遗物则暗示着远距🌅离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不🌪错区域已与周边🎃地区构建起广泛通畅的互动,这极大地延展了学界👁对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究史🥪前人类文明打开了全新视⭕角。”夏格旺堆说。  另一个饶有意义的发🦊现则是遗址内的⏲大量鱼骨和骨制🦈鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位🤷素分析基本可以确🤘定,鱼是当🍨时的主要食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不错南😾面的陆地原本也是🌟一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很😢大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小,说明🌡这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些🙃就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了🏪大量人类食用📖后散落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛不错🕴先民的食谱中依然没⬛有彻底消失,因为也是☕在第四期的石🍛构建筑里同时出现了石制的🍜网坠,这意🖕味着在鱼资源趋🛶向枯竭的过程当中,人🛀们已经学会利用渔网进行捕捞。  水泥厂下🧠的遗址  作为西藏🍾中部发现的第一个超过4000年前的新😡石器时代遗址,玛不错遗址不仅为构📹建西藏历史提供🕸了更多材料,也在考🏰古学文化上表现出了新的🚣类型。  就史前🍱考古而言,文化类🥘型是一个重要的概念,它通🎈过相关特征的区分,为不同区域、不同时🆕期的遗存进行谱系化归类。通常,对文化类型的划📩定是以陶器🌻为典型标志和重要依据的。  玛不错遗址出土的陶器,便呈现出🥅了独特的面貌。“第一期⭐没有完整的陶器,只😅在一些碎片上隐隐约约💃找到了平底器底,第二、第三期🥦则很明显,第二期是平💢底和圈足,第三期是平底和💜圜底,完全是本地风格,而且彼此之间📆具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别💖于已发现的其他遗址,“比如卡若🌙文化的陶器全部是平底⛪;曲贡文化的陶器以圜🚋底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站🐨在它们中间。”而无论卡若还是🔱曲贡,此前都被认🍉为是西藏无可比拟😙的原始文化遗址。  相较于中国现📴代考古学的发轫,西藏地区考古🥦的起步要晚了许🌍多,但🤦卡若遗址作为西🏑藏历史上第一个科🚣学发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了🚆旧史学中的有关认⏰识,重塑了西藏史前♌史,还首次👍将西藏史前人类的发展进🤙程与相邻地区紧🔰密联系,科学阐明了青🏰藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届💢中国考古学大会公布的“百年百大考古发🥉现”中,它也成⌚为唯一入选的西藏遗址。  1977年,当时的昌都县✍卡若村🙈在扩建水泥厂时发🦍现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一👮个晚上,厂里放映一部🍭有关出土文🏂物的纪录片,工人们💃想起刚挖出的东西似乎与🤡银幕上的有几分相像,便联系了昌都地区🏂文化局。又适逢💚西藏自治区文管会的三🅰名文❄物干部来征集文物,经过他🎺们的鉴定,初步判🧗断为新石器时代遗物。  “卡若遗址的发🕞现就是这么偶然,如果不是水泥厂扩建,到👩现在可能还埋在底下,因为它的地表没有任何东西,只有一🎈层将近两米厚的泥,这个泥是⛳发大水冲积过来的,把早期的⛵遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的👡他当时才从吉林大学考⛎古专业毕业援藏,有🐓幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破🈁坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🤨址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗🚾迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几👖个陶纺轮。此外,遗址🥏中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗✴迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年🥦代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房👲屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤💓其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等⛅西北文化类🛎型乃至营盘山等西南文化类型,显示出了诸多相似之🕳处。正如侯石柱所说:“卡若文化很🌽可能是从黄河上🏴游来的一个原始文化,并在🔣随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方👄其实是一个文明的🚿交叉路口,一个南北向🤓的大通道。”  包括已成🤦为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种🔽关联性。“马家🔽窑文化彩陶上的双🌓典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来⬜发展得比较抽象,逐渐向几何形态过渡📇。卡若遗址的双体🎎兽形🐓罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是从✂马家窑的蛙💮纹演变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区🤴第一部单行本考古🐶报告。看上去,对卡若的探🚈索基本告一段落,但实际🎉上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻👲澜沧江,但当时的发掘🛣中却没有发现🍚鱼类和捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为配合📝遗址保护规划的制定,四川🐲大学考古系教授李🤾永宪领队再次对卡若进行探查和🍧发掘,终于解开了🍪这个谜团:“当年🛄的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且♐认为卡若人不🤵吃鱼。但我们通过🐰筛土这样一种方式,从泥🥌土里筛出了很多鱼骨。”  “今天讲考古材料💆,有一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🖤点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够🚳提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等🐋各种各样的物证学技术,对🌯刑案的判断就会更加准确。考古材料🔜的分析也是这样,现在我们能获取到➰的信息增加了许多,能探究🛁的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同🌥样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治🌡区文管会文物普查队队员🐛更堆、张建林等人🗼在文物普查中于拉萨北郊娘热山✅下发现的。由于附近就是村庄和医院,加上长期的水🔍土流失,保存状况并不🍿乐观。但就裸露出🍏来的陶器和💬石器残片来看,更堆坚信这📖里埋藏着早期人类生👾活的痕迹。  经过小规模试掘,结果证🐙实了他的猜想。1989年,中国社会科学院考古🐸研究所研究👠员王仁湘进藏考察,再次确认这是一处🐵少见的高原古文🍊化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正🈹式启动,当年曾是西藏文👕管会文物🍯普查队队员的李永宪也参与📡了发掘工作。  连续三年的努力,考古队收🤓获颇丰。首先,遗址出😉土了大量石器和陶器。石🏢器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳📌形器引人注目。前三种是粉碎谷🚆物的必备工具,后一种可能用🕡于编织毛毯,它们共同表⛅明当时曲贡地区的农🛄耕和畜牧🐕已经发展到一定程度。陶器制作则✋以精美显著,其中绝📕大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进😐步。  更加珍🐳贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重㊙要的象征意义,许多藏文😛史籍中皆有记载,藏西藏北🔺的岩画中则常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🚛符号组合在一起,甚至处于💣中心位置,吐蕃王朝之前最为强盛的⭐古“象雄”也以🍗大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🛃这两件堆塑并🚏不一定与后世信仰直接相🛡关,但绝非随意为之,或许包含👭着原始宗教艺术的因素。  其次,遗址中还发现了一枚🛍铜镞,是西藏已知年代💥最早的青铜器,其配料与中原地区早期青😀铜相同。晚期墓地内另有一件🌡带柄铜镜,造型风格与欧亚🚝草原及北方游牧文化✒流行的带柄镜比📔较相似,被视为📃高原文化与北方草原文🌕化交流的产物。  在动物遗骸方面,有🖐动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着✌拉萨河谷的原始居民已开🛋始驯养牦牛,而且很可能成群放🕡养,这也是迄今为🐗止青藏高原🕰有关家养牦牛时💹代最早的实物材料。  此外,曲贡遗址还呈现💔出一些特殊🍺的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整🏔的头骨又有专门切割下🚬的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种🌠随葬的祭祀有关。类似的现象在许多考古🛐材料中都有所反映,中国南方地区乃💱至东南亚、大洋洲的原始🔀民族📇中就有猎头祭祀,砍头锯😛颅的习俗则主🛰要流行于黄河流域和北🔑方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的🧖埋葬习俗。  不过,当年的考🥓古在年代框架上将遗址确定🥂为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期➗:曲贡文化期、曲贡晚期🖖及石室墓期。但时隔三十年之😽后,2020年四川大学联合📿西藏自治🤲区文物保护研究👅所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶🕯斯模型分析,结果显示,根据地层叠压关♿系划分出的曲💬贡文化三个➿主要堆积时期与以往几乎完全一致,只是主体🔘年代有所差异。因此,新的年代框架👖定为了公元前1400至公元前1300年,对😪比原定晚了约500年,且持续🐫时间不足百年。  研究者表示,新的测年表明👴曲贡文化不仅📲晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也💧晚于南亚西北部具有相似文化🍒因素的诸遗址,对于认😽识喜马拉雅南北两侧的💬史前文化因素传📩播和互动具有重🛁要意义。  “考🚯古学之所以成为历🥉史学中一门重要的学科,就在👮于它是不断地通过发现👾和研究修正原来📧的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的调🏝整从学👚术研究的角度来看是再正常😞不过的事了,它既不说明🎛之前的判断毫无意义,也不代表👣现在的判断今后不能被🥀修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会🐩改变。“田野考古永远是🍂对古代曾经⛷完整的事物随机打开了一🌆个小小的视窗。就像5000年以后的考古🖊学家可能发现、发掘🥒到早年北京城中心或郊🗣县的某个地方,但很显然,他们要🐣全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠🕶有限的发掘依然🚔是远远不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待🐖着进一步的探索。  今年,玛不错遗🍸址发掘按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经掌握的资料也需🤷要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不🗜过1%,还有许🍇多未知沉睡在地表之下。比如:遗🈸址中还没有发现房屋遗存,那些🎟在此留下了活动痕😦迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在🕉此的尸骸是什么关系?他们来自同🔵一个聚落,还是四面🖊八方互不相识的人?各种各样的葬姿是源🕸于不同地方的文🛷化传统,还是别的什么?  “我是这么一个想法,玛不错的考🌬古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可❕以一直做到我退休,如果到时候我还🤞能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡♋遗址发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被🌹压在了现代建筑的村落之🐆下,还是根本就不➡在附近?不管是何种原因,曲⛴贡遗址依然留存有分⏫析研究的巨大空间。  卡若遗🌮址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现🥫与遗址同时的墓地,当🚳时生活在卡若村落的人们死后📀埋葬在什么🏏地方?他们的😼丧葬习俗又是怎样的?这同样让西藏的🤡考古🧑学者在想象中充满期待。  当然,考古🌇发掘对完整的研究而🏩言只是来自田🥄野的基础工作。正如李🥚永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为🆒了了解遗址所包含的信息。这种了解不是👝单纯地凭借发掘面🚈积的增大,还在于我们能不能🐌把各种信息条理化、系统化、精确化,并且⏸以某种通行的形式保存下来。这🤓就像医生看病,确诊病情是首🎣要目标,而不是在Ⓜ病人身上不断开刀、解😯剖来知晓病情。只要遗址发掘🎱所获各种信息是准确、系统的,遗址的价值可以〽基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🍢址是第一位的,要给将🏸来的工作留下空间。”  而保护遗址,同样是一道任🌄重而道远的命题。  1982年,侯👑石柱回过卡若,也是⏸他和遗址最后的🏿一次近距离接触。“水泥厂建在卡若的一个最👓主要原因,就是那🔙里的地表有一层👋做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调了取土🤚不要超过多少厚度,否🈯则会破坏遗址的文化层。但这个东西没🧦有任何制度上的🍺保证,结果🌳真就出了问题。然后当地文化🥙部门向我⛰们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了🧝中国文化💇遗产研究院,工作、生活转移到北京。  而🏽就在他离开三十年后,水泥厂原🕯有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的🏈遗址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线⭕为基础,建立起一处🈸集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🌡体的新型遗址保护区。2015年公园一🐠期工程完成,并于2019年正式开园,同时🏢二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为🦄昌都市一张闪亮的文🎃化名片,也是西藏地区首🃏个史前遗址公园,具有良🥘好的示范效应。  在🌤属地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛🌉不错遗🥓址也有建设遗址公园的打算。面对玛不错周👇边开阔的草场,康马🖍县文化和旅游局的工作人员👹谢重洲甚至描绘了一个颇为🛡宏大的构想:“遗址那🗜里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游资源并🍝不稀缺,景色😤优美的崇巴雍错、历史🥍悠久的乃宁寺、国家级传💎统村落名录的朗巴村等🚴等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最🚘看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但🔪遗址公园的建设需要完备的条件,需要充足的投资,也需要满足🕌申请条件和履行程序,不是🗜一朝一夕能实现的。在此之前,日常的看管以及必要🚛的维🎅护仍是基本操作。拉萨💪市城关区文化和旅游局文物⏸专干次德吉就表示🗽,目前他们聘🕶用了两位管理🚁员对曲贡遗址轮流值守,每年也有专项👝资金进行除草🍬防火:“去年我们还🏃新修了遗址的围墙,光是这个项😺目就投入了174万元。”  “对遗址的保护不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙📏后代留🌘下文化遗产,这对提升民族自🗄豪感、文化自信是🌖非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿😳件务经书面授权尾上若葉称“已报警”,但网友并不买账。2025世界人形机器人运动会刚🌉刚在国家速滑馆“冰丝带”落幕,两场顶🏈级教育机器人大会🚠又将接力上演。其中,8月21日至22日将举行2025 Botball国际教育机🤘器人大会;紧接着,8月25至26日将举办RoboRAVE国际教育机器🏣人大会。  Botball国际教育机器⏺人大会去年就在“冰丝带”举办,本届规模再创新高,吸引来自中国、美国、马来西亚、泰国、奥地利、越南、斯洛伐克等10余个国家📫及地区的近1500名青少年🎺科创爱好者齐聚一堂。他们带📽着奇思妙想与实践成果,碰撞智慧火花,共赴“重返月球”的科幻挑战。  21日举行的开幕式,上演一场融合👷多元文化与前沿科👻技的视听盛宴。当象征着探索😯与未来的光束辉映“冰丝带”,数万束金色激🙏光如灵动的星📗芒在空中舞动并🚹飞速汇聚在主屏幕上,迸发出飞溅的“火花”,大会吉祥物Botguy及Botball字样被“雕刻”在“屏”上。来自世界👂各地的青少年🍄代表手擎旗帜,伴随🈁欢快乐章舞动出青春弧线。激动人心的🥁年度主题核心挑战——“重返月球”正式揭幕。  这一充满科🚁幻色彩的年度主题,为青少年通过现🌋场编程打开一➰扇通往星际探索的大门,沉浸式的主😈题氛围渗透于赛场的🚝每个细节。选手瞬间化🚨身为“月球探险家”,在探索未🏞知奥秘的强烈驱动下,机器人🧦编程不再是抽象的知识,而是解决问题的🏎鲜活工具。中国小选手展🎰现出东道主🧟的沉稳与专注,以及🏄扎实的技术积累和🥤出色的临场应变能力。来自世🔀界各地的选手们同样表现亮眼,激烈比拼。  作为奥运遗产,“冰丝带”融合🐼世界人形机器人运动会和🆙国际教育机器人赛🌊事科技元素,正全面升级🕔打造“智享未来”系列公众科🌉普平台。  国家速📲滑馆旅游服务📞部负责人赵炳陶介绍,国家速滑😭馆将依托🕯其世界级硬件与科技底蕴,从顶级赛事举🔵办地,转型为融合“竞赛、研学、创新”三位🎄一体的前沿科创枢纽。两场🌒顶级国际教育机器人赛事,将汇聚📀全球青少年科创精英,以机器人🎍活动为载体,助力青少🔚年科技梦想在此孵化、生长,为未🎍来科技人才奠基。  记者:孙杰

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(青岛日报/观海新闻记者 信义赵又廷 @xinyimark)

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