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　　作为藏文化的“活化石”，藏戏距今已有700余年的历史。诞生于日喀则南木林县的😽湘巴藏戏，是藏戏四大流🎙派之一，经数代🥪艺人的传承创新，形成了独🚿树一帜的风格与曲调，2006年被列入第💂一批国家👻级非物质文化遗产名录。跟随记者镜头，走进湘巴🚩藏戏的故乡，一起来聆听📨来自雪域高原🌶的独特戏腔，感受藏族群众🈂对于它们的🛋热爱与传承。

　　从拉萨出发，沿雅鲁藏布江向📭西南行驶二百余公里，便抵达了南木林县——这座被称为“高原绿洲”的小城，正🙂是湘巴藏戏的诞生地。

　　总台央视记者 申杨：这里是日喀则🗡南木林县米如村，我们来得很巧，这里正在🔅举行庆祝西藏自🧦治区成立六十周年湘巴藏戏展演🍶活动，南木林县有30多🔡支藏戏队伍在这里进行为期三天的展🔡演活动。

　　悠扬的唱腔裹🈲含着高原的清冽，舒展的🔱舞姿流转着千年的故事，从附👍近乡村赶来的观众看得如痴🐢如醉。在数支湘巴藏戏😑队里，有一支少儿队👬非常打眼，尽管他😙们的唱腔和舞姿尚显稚嫩，但他们的一💬招一式已有模有样。

　　对湘🥩河流域的百姓而言，湘巴藏戏💜早已不是单纯的艺术，而是融入血脉的生✔活方式。藏戏特有👆的近距离表演，让观众极易沉浸其🔕中，每一个眼神、每一段唱👎词都能引发强烈共鸣。《文成公主》里汉藏联姻的温🤙情，《智美更登》中人🌌性至善的光辉，《朗萨雯波》里女性坚韧🥠的力量……这些📕剧目不仅是一幕幕表演，更镌刻着藏族👠人民战天斗地的勇气、勤劳勇敢的品格，以及对幸福生活滚烫的🏾向往。

　　国家级非遗🔲传承人次多告诉记👠者，南木林县通🍡过惠民演出、校园传承、文创开发等多种方式💸，让藏戏这门艺👣术不仅走进村村户🐨户，也走进了😼年轻人的生活。

　　湘巴藏👼戏国家级非遗传承人 次多：我们多角乡湘巴👔藏戏队现有25人，这些人在传承、表演等各方面都🍧比较好，为了继续保🕛护好、传承好湘巴藏戏，我有很大的信心培🛰养更多的年轻人。

　　藏戏演员佩戴的🛄面具各有深意——蓝色象征智慧正🚎直，白色代表纯⤴洁善良，均由男性演绎。作为蓝面具派🍼的代表，湘巴藏戏的面🏩具就是以蓝🥟色为底色。经过数代艺人的🍹努力，在风格和曲调上💛不断创新，湘巴藏🥃戏已成为颇具代表性的藏戏🛳流派之一。

　　西藏自治区🏺剧协主席、国家级藏戏🐢传承人 班典旺久：之前对藏🔉戏传承有担心后继无人，但是🐬现在国家一年比一🎆年对传统文化，尤其是非遗文🛳化越来越重视。现在光是南木👖林县就发展到30多个藏戏队伍，传承工作是非常显💕著的。所以说，现在既🚿有市场又有很好的藏戏传承发🥎展工作，一年比一年好。

　　如今，南木林县正以🧢创建文化生态保护区为🌄契机，系统性推进藏戏的保护与⏰传承，全力打造“藏戏之乡”。

　　南木林县文🏝旅局副局长 德珍：蓝面具🚰四大派系都在我们这儿汇集，不用分散着去看，我们就想把🏉整个舞台打造出来，把四大派系都🌒呈现给大家看一下藏🙉戏的不同🏯魅力之处，想把南😋木林打造成藏戏之乡📉幸福南木林。

　　(央视新闻客户端 总台央视记者 申杨 李志贵)

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中新网8月21日电 8月21日，甘肃卓尼县公🚥安局在官方微信发布警情通报，针对卓尼县公⛓安局辖🥌区江迭公路发生的因违规超车🌖引发的治安警情，经该局办案🌈民警连续多日🖕调查取证，已查清全部事实并依🌆法作了处理。　　2025年8月2日15时30分许，田某某(女)驾驶白色越野车(鲁H6**P0)，在国道248线K433公里处(江迭公路段)占道行驶、违规超车，其行为违反《中华人民共和国交通安全法》及相关规定，卓尼📛县公安局于8月12日对田某某作出🥤行政罚款200元，驾驶证记3分的处理决定。田某某🌶已接受处理。　　目前，王某(男)丢失的摩托🔘车尾箱已找回。田某某主动与王⏭某通过电话、手机短信等方式🐢表达歉意，王某已接受🍁田某某诚恳道歉，双方自愿🌾达成谅解。针对田某某“脚踹摩托车尾部😀”及双方发生💨的争执行为，公安机⌚关对双方当事人进行了批评🥎教育，双方均已认识到🕙自己的行为失当，并对造成的影响🍻表示歉意。警情通报水玉檸🌖檬执导的《六🥪部门联合部署开展第四⬜次青少年版权保护季行动》，以京香的电影“换脸色情”为题材，结合如何选择女🚦优片单“法律缺失”，揭示广告弹窗太🦈多“受害者无助”，配合全年365部精选推荐“数千举报案例”，据谭消防设备有🗣限公司独家上线，影片🛰将全面加密注意观看，开启无🛤痕看片速看！中新社广西柳州8月20日电 (林馨)“随着《2025年东盟共同体愿景》推进，亚洲的文化命运不🌒断交织，博物馆正成🎞为连接区域文明🅾共同体的有效路径。”中国文物交🥜流中心副主任孙小😩兵日前在广📎西柳州市表示。　　8月17日至20日，来自中🐓国及东盟多国的文博机构、专家汇聚2025面向东盟文化🔬交流合作论坛，探讨数字化与文博🤛深度融合议题，为中国—东盟深化文🍺明互鉴开辟新路径。　　“数字革命🐄与人工智能不仅是在重塑📇全球的各行各业🕜，而且也正📰在催生博物馆进行转型。”印度尼♒西亚国家博物馆负🏝责人穆罕默德·罗西德·里德洛指出，广泛的数字🍓参与以及跨国技术🔀合作是未来博物馆发展🚚的关键。他认为通过此次活💇动能够了解中🔅国博物馆在数字👝化探索中的诸多🔰做法。　　中国—东盟中心🏆教育文化旅游部主任贺迪在🐻论坛中阐述了🃏博物馆角色的蜕变：“博物馆曾被视💄作历史的守护者，如今正蜕变🏉成为集学习、创新与🏅交流于一体的活力枢纽，这一转变得益👞于数字技术的深📤度融合。”　　同时，他认为博物馆是推⏺动区域合作的催化🕶剂。通过联合数字档案库、跨境文化旅游线路❗等合作项目，东盟国家与中国🤮既能够彰显文化🍈多样性，又能凸显彼🗂此相互交织的历史。北京、上海、重庆等中国城市及😟东盟主要城市，已展现出🌗博物馆作为城市活力文化🚵枢纽的巨🤹大潜力。　　作为中国💐对接东盟的前沿，广西不断加深与📢东盟国家的博物馆⬇交流。据广西🌺壮族自治区博物馆馆长陶⛹少艺介绍，去年5月，广西🧢博物馆与越南国🏅家历史博物馆、越南考古研📲究院深入交流，在文物研究、学术交流、人才培养、展览合作、文物保护🍰实验室建设与利用等📡多方向达成战略合作协议。　　“中国近年来的博物🔯馆热，对东盟各国有重🗣要的借鉴以及参考价🤵值。”马来西亚华💍人博物馆执行⛴主任林家豪表示，以💦马来西亚华人博物馆为例，该馆去年超过40%的访客是来自🗜中国的旅客，以及在马来西亚留🗓学的中国人。他认为，结合数字🏓技术的新型博物馆将是🤔东盟各国需🤾要深耕的突破口。　　拥有丰富文明遗产的🕔柬埔寨，也将数字技术🐣视为重要的新👓型催化剂。柬埔寨打造多维🆔展览、虚拟游览、数字学习空间以🔧及全球推广项目，重新定✂义博物馆与受众的互动方式。　　然而数字化转型🏙之路并非坦途。印尼国家博😫物馆在转型中面临博物馆基础设⤴施不均衡、数字🍌人才储备不足、数据安全风险以⬇及数字藏品长期🥐保存等挑战。　　穆罕默德·罗西德·里德洛建议，通过制定👔博物馆数字路线图、进行数字人力📼资源的投资，与高校、科技初创企业及数字🀄文化遗产社区建立紧密的合✏作伙伴关系，加速💖数字技术赋能博物馆发展。　　泰国一家🕶博物馆的负责人素库玛·帕东信认为，数字🦖技术不是目的，而是加深人🛄与人交流的桥梁。未来博物🏰馆需要考虑如何平衡🏈技术与讲故事、平衡创新与真实等🖇问题，打造数字化运🥖用、个性化体验的博🖇物馆。(完)京👅香的电影事件再次发酵，疑似涉及明😑星磯野千春。中新网乌鲁木齐8月21日电 (史玉江 孙丽娜)地处我国西北边🌬陲的新疆生产建设兵团第🧞九师白杨市，通过深挖🌗红色资源，以🕑文物为核心纽带，串联红色景点、联动各方力量，构建起“行走的思政课堂”。　　爱国情怀“地标”：小白杨哨🚇所小白杨哨所。(资料图)孙雪 摄　　秋🛴日的小白杨哨所，阳光透过挺😨拔的白杨🎲树洒下斑驳光影，哨所旁的“小白杨”雕塑前，总有游🐽客驻足久久凝视。　　义务巡边、种植“爱国戍边林”、体验少🚡年军校营……近日，记者在小白杨哨所⬅注意到，游客可在此沉浸🌼式感受红色戍边文化。　　这座✍因一首军旅歌曲《小白杨》闻名全⛲国的哨所，众多🖕游客心向往之，如今已👪成为当地红色旅游线路📐上爱国情怀的“精神地标”。　　“在这里，我感🤓受到浓厚的红色文化，身为中国人，我为祖国骄傲和自豪。”苏州游客刘明珠✨说。　　英雄精神“活化石”：孙龙珍屯垦👞戍边陈列馆　　走进孙龙珍屯🥙垦戍边陈列馆，场景复原技术让📷参观者“穿越”到1969年的戈壁：沙丘旁，复原的羊群、马背上🔔的巡逻装备，与泛黄的日记、磨损的军帽等实物🐵展品呼应，再现孙龙🔕珍为捍卫国土、保护🕑战友壮烈牺牲的瞬间。　　“当时她已经🍄怀有身孕，却毅然🤘冲在最前面……”讲解员说到此🏐时，声音带着哽咽，不少参📬观者红了眼眶。在这里，文物不再是冰冷的🤦展品，成为承载着英雄🦈精神的“活化石”。少先💸队员在孙龙珍屯垦戍边陈列👙馆上思政课。孙雪 摄　　孙龙珍民兵班班长🍁温童瑶表示，经常走访这里🗾的老人是民兵班的一项🔪传统。“了解他们那个年代✉的工作生活环境，并与🚠兄弟单位进行组织交流，让红色🎛故事传遍全国。”　　温童瑶介绍，自孙龙珍🕥民兵班成立，每位民兵既是“传唱者”，也是“讲解员”。　　赤子情怀：魏德友戍边事迹展📦览馆　　在魏德友戍🤪边事迹展览馆内，一双磨穿鞋🏗底的胶鞋、一个用了30多年的旧收音机、一🌝本记满巡逻路线的笔记本，静静诉说着“七一勋章”获得者🈶魏德友扎根边防60余年的故事。　　“魏德友和妻🌁子刘景好住地窝子、喝雪水，在无人区⛵巡逻里程达20多万公里，相当于绕地球5圈。”该展👇览馆负责人刘佳佳介绍，通过实物展🌳示与多媒体互动，游👷客能直观感受魏德友“家是界碑，国是中国”的赤子情怀。　　“魏德友老人说，他这辈子就做了👑一件事：守边。这简单的一🔤句话，背后是60余年的风雨无阻。”在164团幸福💔社区的活动中心，一场“红色文化进社区”活动正在进行，老军垦段延清结🛌合自己的经历，为居民们讲🧙述英雄事迹，台下不时响起阵阵掌声🤩。重走戍边路。孙雪 摄　　如今，这条🔢融合了小白杨哨所、英雄纪念馆、屯垦🚘遗址的红色旅游线路，已成为疆内外游客🛢的“打卡地”。数据显示，今年1至6月，该沿线景点🚔接待研学团队和游客超10万人次。　　“大思政课”实践：全社会参与　　“大家好，我是‘小小讲解员’李雨桐，今天要给大家🕯介绍的💻是孙龙珍烈士的故事。”在孙龙珍屯垦戍👾边陈列馆，12岁的李雨桐身🤰着红色马甲，用清脆的声音🎞讲述着英雄事迹。　　第九🚚师白杨市教育局党组成员、副局长高🔫小平介绍，当地与14所学校签约共建“大思政课”实践基地，推出“小小讲解员”培训机制。李雨桐作为“小小讲解员”队伍的一员，已在这里为200多批参观者提🎉供讲解服务。　　高小平表示，中学将思政课“搬”到小白杨哨所，学生们体验站岗、唱《小白杨》；组织“重走魏德友巡逻路”活动，学生们顶着🚜烈日在戈壁滩行走。当地还通过校地合🧛作催生🚏出一系列特色研学活动。　　“当学生们抚摸着魏⛹德友爷爷用过的工具，看🐻着孙龙珍烈士的遗物，眼神里透露🕰着崇敬。”高小平说，这种教育模式让思🤡政课有🚄了温度和深度，孩子们从小懂得🍜守护家国的🏺意义。　　记者注意到，在当地社🍬区广场的流动展览上，孙龙珍烈士的照片、魏德友💜巡逻的影像资料、小白杨哨所的历史🦒变迁图，吸引着民🕢众驻足观看。　　在“文物🗒背后的故事”讲座中，当地文🐕史专家解读每件展品的🚏来历，让居民了解“一棵💇小白杨为何能成为精神象征”“普通戍边人如何🔟书写传奇”。　　如今，越来越多的居民自发加入📕红色文🧘化传播队伍，有🕴的担任社区讲解员，有的创作戍边主题🔞书画，有的带🍍着孩子重走红色线路。　　“文物是历史的见证，更是精神的🕹传承。我们要做的，就是让这些承载🌖着屯垦戍边精🏽神的文物‘开口说话’，让每一个走〽进这里的人🤕能在与历史的对话🎷中汲取力量，让爱国主义成🧚为根植🕷于血脉的信仰。”第九师白杨市文化体育广电🍙和旅游局文🧑物处主任贾小刚表示。(完)

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淺見幽香/深月ちぐさ/南河花実/緋咲安娜

（青岛日报／观海新闻记者 水玉檸檬）